Tríduo Pascoal

Tríduo Pascoal

O espírito quaresmal nos encaminha para a Semana Santa, que precede a Páscoa.
Na segunda, terça e quarta-feira da Semana Santa, a Igreja prepara-se para o Tríduo Pascal, contemplando o Servo sofredor. Nesse período, aparecem como figuras eloquentes, Maria, a Mãe de Jesus, Maria Madalena, que perfuma o corpo do Senhor, Pedro e Judas.
Na liturgia romana o Tríduo Pascal é ponto culminante: "não se trata de um tríduo preparatório para a festa da Páscoa, mas são três dias de Cristo crucificado, morto e ressuscitado. Tem início na celebração da Ceia do Senhor, na Quinta-feira Santa, na missa vespertina, terminando com o domingo de Páscoa". São dias dedicados a celebrações e orações especiais.

Na Quinta-feira Santa comemoramos a última Ceia da páscoa hebraica que Jesus fez com os 12 apóstolos antes de ser preso e levado à morte na cruz. Durante esta ceia, Jesus instituiu a Eucaristia e o sacerdócio Cristão, prefigurando o evento novo da Páscoa cristã que haveria de se realizar dois dias depois.
O Cordeiro pascal a partir dessa ceia, é Ele próprio, que se oferece num voluntário sacrifício de expiação, de louvor e de agradecimento ao Pai, mareando assim a definitiva aliança de Deus com toda a humanidade redimida do poder do maligno e da morte.
A simbologia do sacrifício é expressa pela separação dos dois elementos: o pão e o vinho, a carne e o sangue, o Corpo e o Espírito de Jesus, inseparavelmente unidos e separados, sinal misterioso ao mesmo tempo de vida e de morte.
Esse evento do mistério de Jesus é também profecia e realização do primado do amor e do serviço na sua vida e na dos que crêem, o
que se tornou manifesto no gesto do lava-pés.
Depois do longo silêncio quaresmal, a liturgia canta o Glória. Ao término da liturgia eucarística, tiram-se as toalhas do altar-mor para indicar o abandono que o Senhor vai encontrar agora; a santa Eucaristia, que não poderá ser consagrada no dia seguinte, é exposta solenemente com procissão interna e externa a igreja e a seguir recolocada sobre o altar da Deposição até a meia-noite para adoração por parte dos fiéis.

Na Sexta-feira Santa a Igreja não celebra a Eucaristia. Recorda a Morte de Cristo por uma celebração da Palavra de Deus, constando de leituras bíblicas, de preces solenes, adoração da cruz e comunhão sacramental.

A noite do Sábado Santo é a "mãe de todas as vigílias", a celebração central de nossa fé, nela a Igreja espera, velando, a ressurreição de Cristo, e a celebra nos sacramentos.
A liturgia da Noite Pascal tem as seguintes partes: Celebração da Luz, Liturgia da Palavra, Liturgia Batismal e Liturgia Eucarística.
O Tríduo Pascal termina com as Vésperas do Domingo da Ressurreição. Na verdade o Cristo ressuscitou, aleluia! A ele o poder e a glória pêlos séculos eternos.

Uma feliz e abençoada Páscoa!

Pe. Ademir Gonçalves, C.Ss. R

Objetos Sagrados: O Altar

O Altar:

 Para o catolicismo, o altar disposto nas igrejas e capelas é objeto consagrado e representa a rocha sobre a qual Jesus Cristo o Cordeiro de Deus  foi imolado e sacrificado na cruz pela redenção da humanidade.

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Catecismo da Igreja...

O altar, em torno do qual a Igreja está reunida na celebração da Eucaristia, representa os dois aspectos de um mesmo mistério: o altar do sacrifício e a mesa do Senhor, e isto tanto mais porque o altar cristão é o símbolo do próprio Cristo, presente no meio da assembleia de seus fiéis, ao mesmo tempo como vítima oferecida por nossa reconciliação e como alimento celeste que se dá a nós. "Com efeito, que é o altar de Cristo senão a imagem do Corpo de Cristo?" - diz Santo Ambrósio: "O altar representa o Corpo de Cristo, e o Corpo de Cristo está sobre o altar". A liturgia exprime esta unidade do sacrifício e da comunhão em muitas orações. Assim, a Igreja de Roma ora em sua anáfora:

Nós vos suplicamos que ela seja levada à vossa presença, para que, ao participarmos deste altar, recebendo o Corpo e o Sangue de vosso Filho, sejamos repletos de todas as graças e bênçãos do céu.
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Calendário Litúrgico

Percorrendo o caminho da fé

Respondeu Jesus: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, a não ser por mim.
João 14:6

O calendário é dividido nos seguintes períodos:

Advento

Natal

Primeiro Período do Tempo Comum

Quaresma

Páscoa

Segundo  Período do Tempo Comum

Cada ano litúrgico inicia-se quatro domingos antes do dia de Natal e encerra-se cinco domingos antes do natal seguinte.

Breve explicativo dos períodos e domingos especiais

Advento

Período: Inicia quatro domingos antes do Natal e encerra-se na véspera do dia de Natal.

Significado: Celebra-se a esperança da Salvação e a espera pelo nascimento do Salvador.

Cores: roxa e rosa.

Símbolos Velas; Luz.

Natal

Período: Inicia-se no Dia de Natal e vai até o domingo do Batismo de Jesus.

Significado Celebra-se o nascimento de Jesus, o Salvador. No dia de Natal utiliza-se a cor dourada, nos demais dias branco.

Cores: branco (que pode ser tocada pelo Dourado).

Símbolos: Manjedoura; Pastores Estrela.

Epifania

Período: Dia seis de janeiro.

Significado: A palavra significa “manifestação”. Rememora-se a jornada do reis sábios até encontrar o menino Jesus.

Cores: Branco.

Símbolo: Estrela guia.

Batismo de Jesus

Período: Último domingo do período de Natal.

Significado: Celebra-se o Batismo de Jesus por João Batista, quando o Espírito de Deus desceu como pomba sobre Jesus.

Cores: Branco.

Símbolo: Pomba.

Tempo Comum

1º período: Domingo do Batismo ao domingo da Transfiguração do Senhor.

2º período: Domingo da Trindade ao domingo de Jesus Cristo Rei do Universo.

Significado: Tempo de reflexão e amadurecimento da fé.

Cor: Verde.

Símbolo Árvore.

Transfiguração do Senhor

Período: Último domingo do 1° período de Tempo Comum.

Significado: Celebra-se a transfiguração de Jesus e a manifestação de Deus na nuvem afirmando que Jesus é Seu Filho Amado.

Cor: Branco.

Símbolo: Nuvem em resplendor.

Quaresma

Período: Inicia-se 40 dias antes da Páscoa.

Significado: Celebra-se os dias de Jesus na terra, sua vida e mensagem.

Cor: Roxa e Rosa.

Símbolos: Peixe e Pão, Sandálias.

Ramos

Período: Último domingo do período da Quaresma.

Significado Celebra-se a entrada de Jesus em Jerusalém, quando o povo estendeu mantos e acenava com ramos.

Cor: Vermelho.

Símbolo: Ramos.

Paixão de Cristo

Período: Sexta-feira que antecede a Páscoa.

Significado: Rememora-se o caminho do Calvário, toda dor, angustia, sofrimento e solidão de Jesus sobre a cruz.

Cor: Vermelho.

Símbolo: Crucifixo.

Páscoa

Período: Domingo de Páscoa ao domingo da Ascensão.

Significado: Celebra-se a ressurreição de Jesus e o Êxodo. No dom. de Páscoa utiliza-se a cor dourada nos demais branco.

Cor: branco(que pode ser tocada pelo Dourado).

Símbolos: Cruz vazia; Cordeiro.

Ascensão

Período: Último domingo do período da Páscoa.

Significado: Celebra-se a subida de Jesus Cristo ao céu após dar as últimas instruções aos discípulos.

Cor: Branco.

Símbolo Jesus sobre as nuvens.

Pentecostes

Período: Domingo seguinte ao domingo da Ascensão.

Significado: Celebra-se a descida do Espírito Santo relatada no livro de Atos capítulo dois.

Cor: Vermelho.

Símbolos: Chama; Pomba; Sarça ardente.

Trindade

Período: Domingo seguinte ao domingo de Pentecoste.

Significado: Celebra-se a Trindade em sua essência: Deus Pai, Filho e Espírito Santo.

Cor: Branco.

Símbolos: Círculo da Trindade; Trevo de três folhas.

Cristo, o Rei do Universo

Período: Último domingo do ano litúrgico.

Significado: Celebra-se o Senhorio de Jesus como Rei de nossas vidas e de toda a criação para todo a eternidade.

Cor: Branca (que pode ser tocada pelo Dourado).

Símbolo: Coroa.

Como definir melhor a Bíblia?

Nossa relação com Deus através da sua Palavra.

Em uma explicação bem simplificada podemos dizer que a Bíblia é um conjunto de livros inspirados na relação entre o  homem (criatura), e Deus (Criador). Onde é narrado desde o início da criação (livro de Gênesis)  até o fim dos tempos  (livro de Apocalipse).

A Bíblia é a palavra de Deus revelada à toda humanidade. Que deve ser semeada e cultivada para que possamos colher os frutos das graças de Deus em nossas vidas e fazermos parte do Plano da Salvação.

Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de Cristo. amém